উস্তায আব্দুল্লাহ ইবন জাফর তাঁর শিক্ষা জীবনের বেশিরভাগ সময় তাজউইদুল কুরআনের সাধনা ও অনুশীলনে ব্যয় করেছেন। প্রায় এক দশকের এই যাত্রায় তিনি বহু উস্তাযের কাছে শিক্ষা গ্রহণ করেছেন, তিলাওয়াত উপস্থাপন করেছেন এবং নিয়মিত সংশোধন নিয়েছেন। তাজউইদ বিষয়ে তিনি ধারাবাহিকভাবে গবেষণা করে যাচ্ছেন—কীভাবে বাংলা ভাষাভাষী মুসলিমদের কাছে তাজউইদের মৌলিক জ্ঞান সহজভাবে পৌঁছে দেওয়া যায় এবং এর চর্চা বৃদ্ধি করা যায়। ইতিমধ্যে তাজউইদ বিষয়ে তাঁর একাধিক গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে, যা তাজউইদপ্রেমীদের মধ্যে ব্যাপক প্রশংসা অর্জন করেছে, আলহামদুলিল্লাহ। এক্ষেত্রে তিনি তাজউইদ বিষয়ে রচিত বহু গুরুত্বপূর্ণ কিতাব গভীরভাবে অধ্যয়ন করেছেন। এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো—ইমাম আবু আমর আদ-দানী (রহ.) এর জামিউল বায়ান ফী ক্বিরাআতিস সাবা’, শাইখ মাহমুদ খলিল আল-হুসারী (রহ.) এর আহকামু ক্বিরাআতিল কুরআনিল কারীম, এবং শাইখ আবু মুহাম্মদ সাফওয়াত আয-যাইতি (রহ.)-এর বায়ানুস সাদীদ ফী আহকামিল ক্বিরাআতি ওয়াত-তাজউইদ প্রভৃতি।

তাজউইদের মৌলিক মানযুমাহসমূহ উস্তায আব্দুল্লাহ ইবন জাফরের অন্যতম আগ্রহের ক্ষেত্র। তিনি মাতনুশ শাতিবিয়্যাহ, ত্বাইয়্যিবাতুন নাশর, মুকাদ্দিমাতুল জাযারিয়্যাহ, আন-নুনিয়্যাতুস সাখাওয়িয়্যাহ, তুহফাতুল আত্বফাল প্রভৃতি মাতন অধ্যয়ন করেছেন। এর মধ্যে মুকাদ্দিমাতুল জাযারিয়্যাহ ও তুহফাতুল আত্বফাল-এর ওপর তাঁর ইজাযা রয়েছে। তাজউইদের এসব মুতুন নিয়ে তিনি তারতীল প্রজেক্টের মাধ্যমে “মানযুমাহ সিরিজ” শিরোনামে নাযমগুলোর বঙ্গানুবাদ ও ব্যাখ্যার কাজ অব্যাহত রেখেছেন, যা শীঘ্রই বই আকারে প্রকাশিত হবে ইন শা আল্লাহ।

কুরআনের ভাষাগত প্রয়োগ ও তাদাব্বুর বিষয়ে উস্তায আব্দুল্লাহ ইবন জাফর কিছু সময়ের জন্য অভিজ্ঞ উস্তাযদের নিকট অধ্যয়ন করেছেন। এই বিষয়ের ওপর কুরআনের তাদাব্বুর কোর্স‌টি উল্লেখযোগ্য।

কুরআন ও কুরআনের ভাষার ইতিহাস, বিশেষত উপমহাদেশের প্রেক্ষাপটে, ইতিহাসের পাঠে অন্যতম অবহেলিত একটি অধ্যায়। অথচ এ জ্ঞান প্রত্যেকেরই জানা প্রয়োজন। উস্তায আব্দুল্লাহ ইবন জাফরের ভাষার ইতিহাস বিষয়ে গভীরভাবে অধ্যয়নের সুযোগ হয়েছে। তাঁর রচিত মালামিহু ফিত তাজউইদ গ্রন্থে কুরআন ও আরবি ভাষার ইতিহাসকে কেন্দ্র করে একটি বিশেষ অধ্যায় সংযোজিত আছে।

নিজের দ্বীনের সত্যতা যাচাইয়ের উদ্দেশ্যে তিনি বিভিন্ন ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন শুরু করচিলেন, যা তাঁকে রবের পথে আরও অটল ও অবিচল করে তোলে। পরবর্তীতে তাঁর নিয়তে পরিবর্তন আসে—লক্ষ্য হয়ে দাঁড়ায় দ্বীনের আলো থেকে দূরে থাকা মানুষদের সত্যের পথে দিশা দেখানো। এ বিষয়ে উস্তাযের এথেইজম, অ্যাগনস্টিসিজম এবং আহলুল কিতাবদের বর্তমান ধর্মগ্রন্থ সম্পর্কে যথেষ্ট জ্ঞান রয়েছে। তাঁর রচিত মালামিহু ফিত তাজউইদ গ্রন্থে এর সুস্পষ্ট প্রতিফলন লক্ষ্য করা যায়।